Слет Хранителей земли в Раджастане

День 1.

Перелет в Дели. прохождение визового контроля и перелет в Удайпур (1 час 20 минут). Из России вас сопровождает Ирина Никитина. Трансфер в отель-палас в город Читторгарх (2 часа). Размещение в отеле. Обед. Знакомство группы. Отдых. Вечером посещение храма Кали в форте Читторгарх..

Храм Калика Маты

Это древний храм 8 века, посвященный богине Кали, это храм раньше был святилищем Сурьи (Бога Солнца). Мы специально приедем на вечернюю пуджу. Получим даршан гуруджи их храма Кали. Это тантрический храм, в котором происходят чудеса, исполняются желания, поэтому с большой ответственностью следует отнестись к подготовке запроса. На алтарь Кали подносят алкоголь, так что не забудьте захватить с собой бутылку виски))

В древних текстах упоминается о 10ти аватарах господа Вишну и последний из них - Кальки аватар, аватар на белой лошади. Он придет в конце Кали-Юги. Этот храм напоминает нам об этом событии, объединяя свет и тьму. Кали на Сурье (Бог Солнца), символ Сурьи - белая лошадь.

После завтрака едем в форт в Храм Шивы Нилканта Махадев. Это действующий ашрам. Знакомство с традицией Санатана Дхармы.

Дворцы махарани Падмини и Миры Баи, храмы Кришны, Шивы и Джайнский храм с невероятными барельефами. Обед в саду в отеле. Вечерняя йога-практика.

После обеда едем на медитацию в храм четырехрукого Вишну Чарбуджа, 8 век. И гулять по закоулочкам жилой части форта Читторгарх, там где среди узких улочек сложно проехать даже на велосипеде, там, где храм Аннапурны и самадхи Сати, где мистика управляет реальностью.

Выпьем кофе с видом на закат в самом замечательном месте форта. Сегодня нас ждет фотосессия в самых красивых платьях. Вы точно взорвете Инстаграм)))

Чтение Свитков судеб в священном тексте Бхригу-самхиты в деревне астрологов

После завтрака мы едем в деревню астрологов. Чтение свитков судьбы с мудрецом Бхригу Шастри. Чтение свитков судеб на санскрите с переводом на русский язык.

К посещению Бхригу нужно подготовить запрос. Уточнять и прояснять вопросы к астрологу мы будем накануне в формате лекции-беседы с Ириной Даниловой. Одежда должна быть закрытой и желательно желтого цвета, можно взять с собой цветочные гирлянды, фрукты и благовония. Чтение свитка судьбы входит в стоимость путешествия. Но также принято давать пожертвования по сердцу или дакшину Бхригу в качестве благодарности.  Есть возможность получить даршан и благословения старого мастера, Пандита Натху Лала Вьяса.

Переезд в замок Биджайпур (1,5 часа)

После завтрака в отеле мы отправляемся в Замок Биджайпур - резиденция королевской семьи.

Дорога проходит по удивительной красоты горной пустыне.

В замке Биджайпур  мы проведем несколько дней с оздоровительными массажами и практикой йоги по утрам, отдохнем и восстановимся на природе.

У нас будет возможность посмотреть на быт местных жителей, который не особо поменялся за последние 200 лет. Традиционные одежды женщин все также поражают яркими цветами на фоне песчаной пустынной природы. Мужчины носят тюрбаны и разводят скот. Занимаются выращиванием опиума и куркумы, живут в традиционных хижинах с очагом. В этой простоте столько достаточности и покоя. Эта атмосфера позволяет глубоко восстановить нервную систему и расслабиться.

Утро мы начнем с практики йоги с Махараджей Биджайпура. Его величество сам захотел провести занятие для нашей группы.

После завтрака наш ждет конная прогулка на королевских лошадях породы Марвари, это единственная порода, имеющая божественное родословную, они пришли от бога Солнца (Сурьи). На такой лошади ездит сам Индра.

Особенность этой породы -уши, загнутые вовнутрь и касающиеся друг друга. По преданиям, эта лошадь возникла во времена пахтания сурами и асурами Молочного океана, когда добывали амриту, нектар бессмертия. Ездить верхом на марвари могли только цари и войны - кшатрии. Эта лошадь обладает тонким слухом и преданностью, такие кони не раз спасали раджпутов во время битв.

Город знаменит своими храмами-колодцами. Колодец Раниджи-ки-Баори был построен в 1699 году по указу королевы Rani Nathavati и имеет второе название «Колодец королевы». Королеве затея с колодцами понравилась и по ее указу в Банди было построено еще более 10 подобных колодцев.

Глава племени Меена по имени Бунда назвал поселение в свою честь еще в древности. В 1342 году поселение было отвоевано Рао Дева Хада, который сделал его столицей мини-государства, которое просуществовало до 1948 года, когда вступило вначале в Королевство Раджастан, а позже в одноименный штат.

Удивительные «раджастанские» фрески и муралы мы посмотрим в форте Тарагарх и во дворце, который был построен в 14 веке. 

Дворец Сух-Махал посещал знаменитый писатель Редьярд Киплинг и утверждается, что именно он вдохновил его на написание своих знаменитых шедевров.

Тантрические храмы 1 века Менал

На середине пути между Бунди и Читторгархом находится синкретический природно-храмовый ансамбль Менал. В результате землетрясения на пути реки образовался глубокий полукруглой формы каньон, и водные потоки устремились вниз. Люди дополнили пространство двумя храмовыми комплексами, разнеся их по разным сторонам водопада, и картина стала завершенной. Зимой и весной река пересыхает полностью, а летом в сезон дождей мертвое ущелье заполняется живой водой.

Это одно из моих любимейших мест. Древний тантрический орден рыцарей-раджпутов владел этими храмами. Энергия мощная, девственная, природная. Барельефами с изображением камасутры щедро украшены стены, а внутри пустота.

Мало что известно об истории этого места, однако понятно, что это одна из самых старых сохранившихся храмовых групп Индии.

По некоторым данным, первые постройки появились в I веке. Уже в начале 8-го века в Менале было построено несколько небольших храмов, в том числе единый храм для Ганеши и Гаури, а в конце 11-го века был построен главный храм комплекса — Маханалешвар мандир (храм Шивы - Повелителя ущелья).

Более старые храмы датируют довольно уверенно, во всяком случае то, что вход в них обращен на запад, указывают на то этот храм построен до 10-го века. Особенно наглядно это видно, если сопоставить "более молодой" Маханалешвар мандир с ранними храмовыми постройками: их входы открыты в разные стороны.

Мы проведем ритуал в тантрическом храме Шивы - Менал. Нас ждет пикник на природе, пуджа и абхишека в храме у редчайшего лингама без йони. Будем читать махамритьюнджая мантру для этого лингама. Прощальный ужин в замке.

Храмы Дилвара — одни из самых красивых и изящных джайнских храмов в Индии. Они потрясают своим великолепием… мраморные колонны, искусно украшенные резьбой… резные потолки… изящная резьба куполов…

Храмовый комплекс Дилвар состоит из пяти уникальных храмов, посвященных пяти джайнистским тиртанкарам. В джайнизме тиртанкар – это человек, достигший просветления благодаря аскезе и получивший мокшу, то есть освобождение из цикла перерождений сансары.

Храмовый комплекс Дилвар богато украшен резьбой по мрамору, которая считается самой замысловатой в мире и входит в число наиболее священных джайнистских достопримечательностей Индии.

Дилвар ранее назывался Девалапатак, что означает город храмов. Все пять храмов Дилвара выполнены целиком из мрамора, а резьба, особенно в двух главных сооружениях, потрясающе сложная, несравненная по своей легкости и изяществу, и каждый самый маленький ее участок выделяется как художественный шедевр сам по себе.

Храм Амбаджи и Гора Габбар -матка Шакти.

В этот день мы посетим главный храм города белоснежный Шри Арасури Амбаджи Мата Темпл. Для его посещения прихожане должны сдать все вещи в камеры хранения (в том числе – телефоны). На даршан выстраивается две очереди: из женщин и из мужчин. Этот храм не имеет мурти, вместо божества на алтаре находится - Шри Янтра.

Второй храм, который также называют «олд темпл», это Арасури Амбаджи Габбар Темпл, расположенный на горе Габбар, что в нескольких километрах от города Ambaji.

Он известен на всю страну, как одна из 51 шактипитх. Согласно преданиям, здесь упало сердце Сати – супруги Господа Шивы, которая сожгла себя внутренним огнем во время жертвоприношения, затеянного ее отцом Дакшей. Мистики считают, что это матка, а не сердце Шакти.